طمع، حکمت را از دلهای دانایان می برد . [پیامبر خدا علیه السلام]
تدبر در قرآن
(29)قرآن و متقین - آیه دوم سوره مبارکه بقره
سه شنبه 91 شهریور 21 , ساعت 7:9 صبح  

آیه دوم سوره مبارکه بقره:


ذلِکَ الْکِتابُ لا رَیْبَ فیهِ هُدىً لِلْمُتَّقینَ (2)

ترجمه:آن کتابی که هیچ شکی در آن نیست و فقط هدایت برای متقین است.

سوالات تدبری:
1- چرا فرموده است "آن کتاب" و نفرموده است "این کتاب"؟
2- چرا فرموده است "کتاب" و نفرموده است "قرآن"؟
3- آیا منظور این است که در قرآن نباید شک کرد یا اینکه در قرآن شک راه ندارد؟
4- فرق ریب و شک چیست و چرا ریب آمده است؟
5- هدایت یعنی چه؟
6- چرا قرآن تنها هدایت برای متقین است با اینکه در جای دیگر آنرا هدایت برای ناس معرفی می کند؟
7- متقین چه کسانی هستند؟
8- هدایت قرآن برای متقین به چه نحو است؟
9- رابطه شک نداشتن و هدایت برای متقین بودن قرآن چیست؟
10 راه پرهیزگاران با دیگر بندگان چه تفاوتی دارد؟
11-...

شرح:
چرا راهنمای متقین است؟ چون دو دسته جاهل داریم :
1- آنکنه از خسارت و سقوط ترسان است لذا طالب ارشاد و حقیقت و هدایت می باشد اینان همان متقین هستند.
2- دیگری جاهلی که لجوج است و هیچ واهمه ای از خطرات قطعی و جانگداز ندارد لذا بدنبال هدایت نیز نخواهد بود و به عبارت دیگر نور هدایت فقط برای بیداران وروندگان مفید است و نه خفتگان و ایستاده ها.
به عبارت دقیقتر متقین دارای دو هدایت هستند:
1- یک هدایت اولی که بخاطر آن متقی شدند.
2- و یک هدایت دومی که خدا بخاطر تقوایشان به ایشان کرامت می فرماید که در آیات بعدی به آن اشاره می شود.
چون هدایت دومی متقین بوسیله قرآن صورت میگیرد، معلوم می شود که هدایت اولی قبل از قرآن بوده و علت آن سلامت فطرت آنان می باشد .
اما اینکه چرا بعضی فطرتشان سالم است و بعضی ناسالم و آیا علت تامه آن وراثت و خوبی و بدی پدر و مادر و شیر و امثال آنها است و یا علت تامه اش خود انسان است؟
در پاسخ می گوییم: هیچیک علت تامه نیست ولی همه به مقدار اقتضاء اثر دارد.
همانطور که متقین دارای دو هدایت هستند آیات بعدی توضیح می دهد که کفار و منافقین نیز دارای دو ضلالت و کوری هستند یکی ضلالت و کوری اول که باعث اوصاف خبیثه آنان از کفر و نفاق و غیره شد، دوم ضلال و کوری ای که ضلالت و کوری اولشان را بیشتر کرد.اولی را بخود آنان نسبت داد و دومی را بخودش که بعنوان مجازات دچار ضلالت و کوری بیشتری نصیبشان کرد.

 


نوشته شده توسط صادق | نظرات دیگران [ نظر] 
درباره وبلاگ

تدبر در قرآن

صادق
می خواهم از قرآن و مفاهیم و نکات آن در حد فهم خودم و مطالعات خودم و همچنین از احادیث و کتب مهم در مورد مطالب دینی و زندگی ساز صحبت کنم
اوقات شرعی
فهرست اصلی
بازدید امروز: 4 بازدید
بازدید دیروز: 1 بازدید
بازدید کل: 124065 بازدید

شناسنامه
صفحه نخست
پست الکترونیک
پارسی بلاگ
وضعیت من در یاهو
لینک های روزانه

تدبر در قرآن [370]
تدبر در قرآن نکته های قرآنی [143]
تدبر در قرآن تفسیر ترتیبی [72]
تدبر در قرآن امامت و ولایت [38]
تدبر در قرآن تفسیر موضوعی [96]
[آرشیو(5)]
فهرست موضوعی یادداشت ها
بیماری . جهل انسان به خودش . دادن جواب . دفترچه راهنمای انسان . دوری از شتابزدگی . شفا بخشی . طبیب . طبیب منحصر به فرد . طرح سوال . کلام الله . مصاحبه .
نوشته های پیشین

بهمن 87
اسفند 87
فروردین 88
اردیبهشت 88
خرداد 89
اسفند 89
اردیبهشت 91
شهریور 91
لوگوی وبلاگ من

تدبر در قرآن
لینک دوستان من

کانون فرهنگی شهدا
آرشیو وبلاگ های پارسی بلاگ
جلوه های عاشورایی

برادران شهید هاشمی
درست و غلط
اواز قطره
هرچه می خواهد دل تنگم میذارم
عرفان وادب
پناه قرآن
فکر نو مساوی پیشرفت
امین نورا ( پسر سیستان )
سایه سار محبت
عشق امام حسین (ع) (دوستدار حاج منصور ارضی)
سلام علی آل یاسین(عج)
بنده عشق
شبکه اطلاع رسانی امام جواد(ع)
مرجعیت -شیعه
مراجع تقلید
درآمد بالا و سالم در اینترنت
پایگاه استخاره و پاسخگویی به مسائل شرعی
سایت تبلیغات رایگان
اشتراک در خبرنامه

 
لیست کل یادداشت های این وبلاگ

(37)مریضی قلبی منافقین - آیه دهم سوره مبارکه بقره
(36)منافقین خدعه گر اما نفهم آیه نهم سوره مبارکه بقره
(35)منافقین و خصوصیات آنها آیه هشتم سوره مبارکه بقره
(34) دلهای قفل شده کافران آیه هفتم سوره مبارکه بقره
(33) کافرین و قساوت قلب آیه ششم سوره مبارکه بقره
(32)مفلحین آیه پنجم سوره مبارکه بقره
(31) صفات متقین آیه چهارم سوره مبارکه بقره
(30) صفات متقین - آیه سوم سوره مبارکه بقره
(29)قرآن و متقین - آیه دوم سوره مبارکه بقره
(28)آیه اول سوره مبارکه بقره
[عناوین آرشیوشده]